@MASTERSTHESIS{ 2020:38908451,
 	title = {O imagin?rio residual no conto de fadas Coraline, de Neil Gaiman},
 	year = {2020},
 	url = "https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/8487",
 	abstract = "Fadas, bruxas, princesas, guerreiros, monstros e magia s?o alguns dos elementos que nos v?m ? mente quando falamos de contos de fadas, narrativas popularizadas pela tradi??o oral europeia que sobreviveram ao teste do tempo e atravessaram continentes, mesclando-se a hist?rias de outros povos, de outras terras, influenciando e sendo influenciadas por atmosferas mentais. A cren?a nas entidades que povoam tais narrativas, h?bridas de modo a tornar sua origem longe de ser determinada, comp?em mosaicos amplos, chamados de imagin?rios, sobre os quais se debru?am este trabalho. Conduzido pelo aporte de Residualidade Liter?ria e Cultural, de Roberto Pontes (2019), que postula sobre atmosferas mentais e imagin?rios, este trabalho conta com o principal suporte te?rico de J.R.R. Tolkien (2010), indispens?vel no estudo dos contos de fadas ? considerando ainda as contribui??es de nomes como Bettelheim (1980), Propp (2001), Carter (2012), Coelho (2012) e Todorov (2013) para o tema ?, com a finalidade de pensar Coraline (2004), de Neil Gaiman, como pertencente a estas hist?rias, enquanto produto de imagin?rios v?rios, uma culmin?ncia dos mais diversos elementos residuais de narrativas folcl?ricas, uma am?lgama de t?pos cristalizados ao longo do tempo que, ? luz da produ??o criativa contempor?nea, s?o ressignificados. Para tal, s?o eleitas categorias de an?lise a partir das quais ser?o tra?ados percursos residuais que permitam possibilidades de leitura do texto de Gaiman.",
 	publisher = {Universidade Federal do Amazonas},
 	scholl = {Programa de P?s-gradua??o em Letras},
 	note = {Faculdade de Letras}
}