@MASTERSTHESIS{ 2023:1212305999,
 	title = {Tambor de Mina na Amazônia: memória e reconfiguração identitária do Terreiro de Santa Bárbara do Seringal Mirim - AM},
 	year = {2023},
 	url = "https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/9989",
 	abstract = "O presente trabalho parte de alguns pressupostos para as reflexões e análises interdisciplinares, proposta
 pelo Programa de Pós Graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia – PPGSCA – UFAM. Faz-se
 necessário compreender os processos sociais e a construção do pensamento social amazônico, através
 de registro documentais, fontes primárias, expressões culturais e de todo arcabouço referencivos para a
 construção dessa pesquisa, onde os processos de colonização e a migração nordestina e dos negros que
 vieramdo Maranhão. Visitaremos abordagens necessárias dos precursores e diálogos referente ao
 Tambor de Mina na Amazônia, utilizando a metodologia da história oral e da memória das
 manifestações da cidade de Manaus, as mães de santo e religiosas, que implementaram o culto e das
 manifestações religiosas afro-brasileiras e folclóricas da ancestralidade negra. As memórias Daomeanas
 no Terreiro de Santa Bárbara do Seringal Mirim e de suas expressões culturais como o Boi Mina de
 Ouro, a Dança do Pássaro Papagaio e as mudanças ocorridas, Seringal Mirim que foi um local para a
 experimentação do plantio da seringueira, em que serviria como um seringal-modelo, em
 experimentação do “Clube da Seringueira’ no período “áureo da borracha”. Essa abordagem pretende
 tratar de um recorte referente às memórias e reconfigurações do Terreiro de Santa Bárbara e para dar
 conta deste escopo se fez necessário a partir da contextualização da realidade amazonense a elaboração
 de uma questão: Há um processo de reconfiguração na matriz identitária do Terreiro de Santa
 Bárbara do Seringal Mirim? A partir desta indagação vem à tona a percepção mais ampla da
 incidência do religioso, ou seja, não se pode pensar identidade amazonense, sem pensar a contribuição
 das Religiões de Matrizes Africanas e, este estudo oportuniza a construção de elos e aproximações
 necessárias para o entendimento dessas mudanças pelas lentes interpretativas de Norbert Elias,
 entendendo que a identidade é conceituada como uma construção social em constante transformação, e
 composta pelos costumes e tradições, e dessas reconfigurações. Configurações dentre eles, destacamos
 o conceito de configuração como central, pois ele possibilita a reformulação até mesmo do próprio
 significado de sociologia na teoria Eliasiana, interdependência e equilíbrio das tensões nesse sentido, é
 considerada uma sociologia configuracional.",
 	publisher = {Universidade Federal do Amazonas},
 	scholl = {Programa de Pós-graduação em Sociedade e Cultura na Amazônia},
 	note = {Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais}
}