@PHDTHESIS{ 2025:1971234083, title = {Gingando contra silêncios e invisibilidades: de capoeiristas do século XXI à Guerra do Paraguai}, year = {2025}, url = "https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/11039", abstract = "Esta tese investiga como na Capoeira ocorrem questões históricas e atuais de silenciamento e invisibilidade. Para atingir os objetivos propostos, foram combinadas etnografia, pesquisa histórica (textual e iconográfica) e lexicometria informatizada. Não obstante, pela etnografia foi possível distinguir as sete fases do ritual de Capoeira realizado na “Roda da Feira” em Manaus-AM. Ademais, classificar os participantes em razão da frequência e comprometimento (núcleo “fixo”, “intermitente”, “visitante”, “convidado” e “espectadores transeuntes ou constantes”). Além disso, houve esforço para apreender as técnicas de Capoeira pela “intenção dos movimentos” (taxonomia nativa) e desvelar alguns dos códigos que incorrem no jogo (Ex.: “chamada” e “guarda vencida”). Outrossim, foram averiguados dois casos em que foram introjetadas novas tradições na Capoeira do/no Amazonas. Em outro contexto, pela etnografia também foram percebidas as iniciativas femininas contra o status quo de dominação masculina nas rodas de Capoeira, culminando no estabelecimento do coletivo/movimento “Mulheres em Conexão”. Por seu turno, para melhor compreender a história na/pela musicalidade foram realizadas duas exegeses nas quais o mestre, interessantemente, apresentou a teoria “melódico-imaginética” para interpretação de cantigas de/na Capoeira. Ainda, em referência à parte histórica da possível participação da Capoeira na Guerra do Paraguai e vice-versa, isto é, da Guerra do Paraguai na Capoeira atual, foram realizadas duas montagens inspiradas no conceito e método de montagem de Walter Benjamin. Adicionalmente, pela lexicometria informatizada aplicada às entrevistas de quarenta e seis capoeiristas foi possível averiguar termos e padrões recorrentes nas respostas mesmo sem ter ocorrido qualquer coordenação prévia entre eles. De modo geral, as distintas formas de invisibilidade/silenciamento encontradas trouxeram a percepção de que a Capoeira não pode “baixar a guarda”, ou melhor, ainda precisa manter-se em estado de vigília costurando estratégias contra apagamentos e/ou opressões.", publisher = {Universidade Federal do Amazonas}, scholl = {Programa de Pós-graduação em Antropologia Social}, note = {Instituto de Filosofia, Ciências Humanas e Sociais} }