@MASTERSTHESIS{ 2019:77384841, title = {Se essa rua fosse minha: ayahuasqueiros e a comunidade Para?so Tropical Tarum?, Manaus/AM (um estudo das rela??es de vizinhan?as)}, year = {2019}, url = "https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/7279", abstract = "O princ?pio b?sico da Sociologia afirma que o homem n?o vive s?, o processo civilizador o moldou a viver dentro de determinados padr?es de comportamento, de estruturas sociais: ruas, bairros, cidades etc., estabelecendo-se em comunidades produziu meios de subsist?ncia, construiu rela??es sociais entre seus pr?ximos (vizinhos), mais a din?mica social se nutre do conflito, nem sempre a conviv?ncia social ? harmoniosa. Por outro lado, a Sociologia n?o tem um conceito estanque de comunidade, o senso comum infere que fazer parte de uma comunidade n?o significa apenas partilhar a mesma vizinhan?a e localidade geogr?fica, mas os mesmos ideais de solidariedade entre pessoas que partilham padr?es e ideologias semelhantes, em ?pocas globalizantes independem da geografia do lugar, bastando um aparelho m?vel, uma senha e acesso ? internet para que uma nova rela??o social seja constru?da. Este estudo envolve pessoas, mais especificamente os grupos religiosos ayahuasqueiros Santo Daime e Uni?o do Vegetal oriundos da Floresta Amaz?nica em fins do S?c. XIX e in?cio do S?c. XX e suas rela??es entre vizinhos, no ?mbito do lugar onde moram, rezam e vivem a Rua Caravele bem como a Comunidade Para?so Tropical, uma ?rea de ocupa??es desordenadas, ambos estabelecidos no bairro Tarum?, Manaus/AM, revela as rela??es de interdepend?ncias funcionais por meio das figura??es sociais, baseadas na teoria de Norbert Elias (1897-1990), trazem ? baila pr?ticas sociais, tais como solidariedade, benefic?ncia ou tens?es por quest?es ambientais e religiosas que possam interferir na vida cotidiana entre os sujeitos dessa pesquisa. Fixar moradia, igrejas ou outras institui??es sociais em uma ?rea privilegiada pela natureza, com recursos naturais como igarap?s, reservas ambientais, imp?e a todos um papel protagonista no que tange a comportamentos e atitudes de preserva??o e isso nem sempre ? sin?nimo de paz e uni?o entre os vizinhos, trata tamb?m de estigmas, preconceito e intoler?ncia tendo como raiz o (des)conhecimento diante do discurso moderno, perpassa pela hist?ria e trajet?ria dos nordestinos Raimundo Irineu Serra e Jos? Gabriel da Costa fundadores das religi?es ayahuasqueiras, na Amaz?nia durante o Ciclo da Borracha(1912-1945), traz reflex?es sobre o hist?rico embate entre ci?ncia e religi?o. A pesquisa ? descritiva, de abordagem qualitativa, por explorar aspectos subjetivos cont?m aspectos quantitativos pela necessidade em quantificar o problema e entender a dimens?o deste, com observa??o participante tanto nos rituais dos grupos religiosos ayahuasqueiros/hoasqueiros, como no cotidiano da comunidade Para?so Tropical.", publisher = {Universidade Federal do Amazonas}, scholl = {Programa de P?s-gradua??o em Sociedade e Cultura na Amaz?nia}, note = {Instituto de Filosofia, Ci?ncias Humanas e Sociais} }