@PHDTHESIS{ 2020:134424618,
 	title = {Formação em diversidade sexual na (re)significação da docências: um estudo na rede municipal de ensino de Manaus AM},
 	year = {2020},
 	url = "https://tede.ufam.edu.br/handle/tede/8001",
 	abstract = "Esta tese analisou a diversidade sexual como desafio para a formação docente, exigindo  reflexões e perspectivas, principalmente no contexto amazônico, local de vida e pesquisa do  pesquisador e orientadora. Procurou-se trabalhar a temática na linha de pesquisa 3, “Formação  e Práxis do/a educador/a frente aos desafios amazônicos”, do Programa de Pós-Graduação em  Educação da Universidade Federal do Amazonas. Como possibilidade de resposta aos desafios  levantados pela diversidade sexual, Manaus - AM oferece, por intermédio da Secretaria  Municipal de Educação, cursos de formação continuada em gênero, sexualidade e diversidade  sexual para docentes do ensino do primeiro ao nono anos. O objetivo geral foi analisar como  a formação docente em diversidade sexual (res)significou a docência para professores/as  em estabelecimentos de ensino municipais e, como objetivos específicos, investigar como o/a docente que recebeu a formação concebe a prática; entender as motivações de professoras/es  da rede pública para trabalhar com gênero/ sexualidade em épocas de aumento do  conservadorismo; averiguar as principais dificuldades para professores/as efetuarem o trabalho  na temática. Trata-se de pesquisa qualitativa com quinze docentes que passaram pela formação,  selecionados/as conforme amostra proposital, respondendo entrevista semiestruturada até  saturação das respostas. A análise deu-se por meio de Análise de Conteúdo (BARDIN, 1979),  com base nos Estudos Culturais, principalmente a corrente pós-estruturalista. Como resultados,  cinco categorias analíticas emergiram: “Entre valores, histórias de vida e mediação: a formação  como ressignificação docente”; “Sexualização precoce, função da escola, curiosidade infantil,  bullying e “dedos que apontam”: “prefiro não me envolver”, “não me sinto capacitado/a”,  “ajo camufladamente” – censura”; “Morais religiosas, éticas conservadoras: quando o  pensamento cristaliza e a diversidade sexual se torna inimiga”; “Para além do conservadorismo  religioso ou junto dele? “Não sei muito sobre”, mas também não procurei saber”; “Coerências  e incoerências: como eu ajo diante da diversidade?”. Concluiu-se pela existência de uma  “pedagogia da tolerância”, em que tolerar é visto com base em uma compreensão de  “gentileza”/“sensibilidade”. Uma “tolerância” que não consegue captar desnivelamentos entre  heterossexuais e LGBT, em que os/as primeiros/as ocupam um patamar de superioridade, por  isso os/as segundos/as precisam ser “aceitos/as”, mantendo-se intocadas concepções de  “normalidade”. Como o preconceito permanece existindo (camuflado, explícito ou não  percebido), os/as docentes acreditam-se possuidores/as de um “saber amoroso” em relação a  pessoas LGBT. Tal saber é o que “autoriza” que essas pessoas sigam circulando na escola, mas 
 de modo discreto. Dessarte, a escola segue sem problematizar currículos e modos como a  religião sobrepõe-se aos conceitos científicos e jurídicos, valendo-se da invisibilização, da  negação e do “abafamento” (que vão das curiosidades infantis às violências – sexuais,  psicológicas e simbólicas), sem questionamentos políticos, para manter pessoas LGBT como  “diferentes”. Entende-se não bastar ao curso da SEMED evidenciar conceitos, propor  metodologias de trabalho e dialogar com parte dos/das docentes, ele precisa problematizar-se,  desequilibrando processos escolares normalizadores/normatizadores. Com foco nos novos  conhecimentos obtidos, propõe-se que as lideranças profissionalmente responsáveis pela  formulação de políticas públicas na área possam apresentar proposições para que as diretrizes  de respeito e promoção de um ambiente saudável para a diversidade sexual efetivem-se.",
 	publisher = {Universidade Federal do Amazonas},
 	scholl = {Programa de Pós-graduação em Educação},
 	note = {Faculdade de Educação}
}