Migração e relações sociais na Feira de Culinária Venezuelana em Roraima

Abstract

This thesis aims to understand the dynamics of social relations within the Venezuelan migration process in Boa Vista, Roraima. The investigation is based on participant ethnography conducted at the Venezuelan Culinary Fair, located in the 13 de Setembro neighborhood, in one of the parking lots of the city’s International Bus Station. Grounded in Geertz’s (1989) interpretive perspective, the research seeks to translate the meanings attributed by migrants to their practices in this space, which goes beyond its commercial function and becomes a territory of interaction, identity reorganization, and everyday resistance. The presence of Brazilians at the Fair is sporadic and marked by low interaction, limiting meaningful cultural exchanges. Among migrants, interpersonal ties emerge—though fragmented—forming personal relations of assisted solidarity (RPSA) and, in some cases, evolving into personal networks of assisted solidarity (REPSA). These forms of connection operate as mechanisms of functional integration, allowing partial access to social and labor circuits, but without guaranteeing full social insertion or public recognition. he study analyzes how migrants think, act, and feel based on their experiences and trajectories, revealing how they reshape social patterns and develop strategies within symbolic boundaries and urban disputes. Stigma—understood as a depreciative attribute, according to Goffman (1975)—is mobilized both by segments of the local population and by the migrants themselves, who transform it into a symbolic resource to access labor opportunities, especially in the construction sector. Boa Vista reveals a scenario of subsistence disputes between Venezuelan migrants and segments of the local population, in a region historically marked by inequality. For effective social insertion—not merely functional integration—basic and higher education emerges as a fundamental element, without which the city’s economic, political, and social development cannot be achieved.

Esta tesis tiene como objetivo comprender las dinámicas de las relaciones sociales en el proceso migratorio venezolano en Boa Vista, Roraima. La investigación se basa en una etnografía participante realizada en la Feria de Gastronomía Venezolana, ubicada en el barrio 13 de Setembro, en uno de los estacionamientos de la Terminal Internacional de Autobuses de la ciudad. Fundamentada en la perspectiva interpretativa de Geertz (1989), la investigación busca traducir los significados atribuidos por los migrantes a sus prácticas en este espacio, que trasciende su función comercial y se consolida como un territorio de interacción, reorganización identitaria y resistencia cotidiana. La presencia de brasileños en la Feria es esporádica y está marcada por una baja interacción, lo que limita los intercambios culturales significativos. Entre los migrantes, surgen vínculos interpersonales que, aunque fragmentados, originan relaciones personales de solidaridad asistida (RPSA) y, en algunos casos, evolucionan hacia redes personales de solidaridad asistida (REPSA). Estas formas de vínculo operan como mecanismos de integración funcional, permitiendo un acceso parcial a circuitos sociales y laborales, pero sin garantizar una inserción social plena ni reconocimiento público. El estudio analiza los modos de pensar, actuar y sentir de los migrantes a partir de sus experiencias y trayectorias, revelando cómo reconfiguran patrones sociales y construyen estrategias en medio de fronteras simbólicas y disputas urbanas. El estigma—entendido como un atributo despectivo, según Goffman (1975)—es movilizado tanto por segmentos de la población local como por los propios migrantes, quienes lo transforman en un recurso simbólico para acceder a oportunidades laborales, especialmente en el sector de la construcción. Boa Vista revela un escenario de disputa por la subsistencia entre migrantes venezolanos y segmentos de la población local, en una región históricamente marcada por desigualdades. Para que ocurra una inserción social efectiva—y no solo una integración funcional—la educación básica y superior emerge como un elemento fundamental, sin el cual no se alcanza el desarrollo económico, político y social de la ciudad.