Criando gente no alto Rio Negro: um olhar waíkhana

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DC Field	Value	Language
dc.creator	Pereira, Rosilene Fonseca	-
dc.creator.Lattes	http://lattes.cnpq.br/2191824849115375	por
dc.contributor.advisor1	Montardo, Deise Lucy Oliveira	-
dc.contributor.advisor1Lattes	http://lattes.cnpq.br/6344437017920336	por
dc.date.available	2013-12-26	-
dc.date.issued	2013-03-22	-
dc.identifier.citation	PEREIRA, Rosilene Fonseca. Criando gente no alto Rio Negro: um olhar waíkhana. 2013. 116 f. Dissertação (Mestrado em Antropologia Social) - Universidade Federal do Amazonas, Manaus, 2013.	por
dc.identifier.uri	http://tede.ufam.edu.br/handle/tede/2868	-
dc.description.resumo	Este trabalho trata dos processos de compartilhamento de conhecimentos na criação de gente na região do Alto Rio Negro, focando o período de 0 a 12 anos. Este é um tema pouco explorado na região, apesar de ser importante para compreendermos, entre outros aspectos, a dinâmica das relações de redes entre parentes que marcam a permanência de laços de parentesco da região do Alto Rio Negro. As análises partiram de meu acervo pessoal (diários, anotações diversas, gravações de entrevistas, caderno de campo) elaborado na fase kamuen, passagem de criança para adulta; e da exegese dos bharceyé, ação de proteção extremamente importante que acompanha os Waíkhana desde o nascimento; khenonõ-yurhíá, aconselhamento, importante recurso dos velhos para formação quando crianças; kirtí, narrativas curtas, criadas a partir de uma dada ocorrência durante a pesca, a caça, roça, entre outros afazeres; e, por fim, conversas com minha família Waíkhana e Arapaço. A construção dos conhecimentos de uma criança ocorre coletivamente, mas individualizado no grupo social de parentes. As crianças convivem com os pais, ficam pequenas temporadas com as avós e avôs, tios, tias e outros membros da rede de parentes. Essa circulação temporária permite que elas convivam e compreendam outros saberes tais como: novas espécies de mandioca, pontos de capturas de peixes e insetos. Os conhecimentos compartilhados são múltiplos, com algumas singularidades nos bharceyé, nos kirtí, criação dos utensílios domésticos, atividades do cotidiano familiar, entre as quais seleção de sementes e plantas para cultivo. Assim são construídos e circulados os saberes.	por
dc.format	application/pdf	por
dc.thumbnail.url	http://200.129.163.131:8080//retrieve/10319/Rosilene%20Pereira.pdf.jpg	*
dc.language	por	por
dc.publisher	Universidade Federal do Amazonas	por
dc.publisher.department	Museu Amazônico	por
dc.publisher.country	BR	por
dc.publisher.initials	UFAM	por
dc.publisher.program	Programa de Pós-graduação em Antropologia Social	por
dc.rights	Acesso Aberto	por
dc.subject	Conhecimento	por
dc.subject	Criança indígena	por
dc.subject	Waíkhana	por
dc.subject	Knowledge	eng
dc.subject	Indigenous child	eng
dc.subject	Waíkhana	eng
dc.subject.cnpq	CIENCIAS HUMANAS: ANTROPOLOGIA	por
dc.title	Criando gente no alto Rio Negro: um olhar waíkhana	por
dc.type	Dissertação	por
Appears in Collections:	Mestrado em Antropologia Social

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Rosilene Pereira.pdf		4.96 MB	Adobe PDF	Download/Open Preview ×

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