Construção identitária da comunidade do barranco: festa de São Benedito

Abstract

How is a celebration of a Catholic saint the main element of a community's ethnic identity? This was one of the research questions of this dissertation carried out at Barranco’s Community, in Praça 14 de Janeiro, in the urban center of Manaus. This community had as its ascendants, black Maranhenses who arrived in the late nineteenth century and for more than a hundred years have been building their ethnic identity according to their own ancestral African culture. They have been faithful to Saint Benedict since 1890. In 2014, the community defined itself as quilombolas, symbol of struggle, perseverance and resistance. Faced with such reality, the research aimed to analyze the process at the identity construction of this Community, identified through the trajectory of religious faith, interpreted here from the point of view of ethnography about the symbolic representations that perpass the celebrations in honor to Saint Benedict. Recognition of this local population as "Quilombo Urbano" by the Fundação Cultural Palmares was a great achievement that has been transforming life of this black Community, which has called for public policies since the 1988 Constitution. In 2015, the party was awarded as Cultural and Intangible Heritage State of Amazonas, ratifying the dimension of recognition as a guiding concept of this work. The methodological course of this study was supported by participant research, direct observation, interviews, audio and video recordings. The fieldwork sought strategies of ethnography and cross - referencing with a bibliographic reference in the interdisciplinary area of History, Geography and Social Sciences. The last part of the study is the analysis of the voices of the community that ratify faith and religious tradition, sociocultural (festive mainly) manifestations, coming from their ancestors.

¿Cómo una fiesta de un santo católico es el elemento principal de la identidad étnica de una comunidad? Esta fue una de las cuestiones de investigación de esta Tesis realizada en la Comunidad del Barranco, en el Barrio Plaza 14 de Janeiro, centro urbano de Manaus. Esta comunidad tuvo como ascendientes negros maranhenses (naturales del Estado brasileño de Maranhão), que llegaron al lugar a finales del siglo XIX y por más de cien años vienen construyendo su identidad étnica en consonancia con la propia cultura ancestral africana. Ellos tienen en la religiosidad, la devoción a San Benito desde 1890. En 2014, la comunidad se autodefinió como quilombolas, símbolo de lucha, perseverancia y resistencia. Ante esta realidad, la investigación objetivó analizar el proceso de construcción identitaria de esa Comunidad, identificado a partir de la trayectoria de fe religiosa, aquí interpretada desde el punto de vista de la etnografía acerca de las representaciones simbólicas que atraviesan las fiestas en homenaje a San Benito. El reconocimiento como "Quilombo Urbano" por la Fundación Cultural Palmares fue una gran conquista que viene transformando la vida de esa comunidad negra, que clama por políticas públicas basadas en los diversos Decretos Ley, desde la Constitución de 1988. En 2015, la fiesta fue agraciada como Patrimonio Cultural e Inmaterial del año del Estado de Amazonas, ratificando la dimensión del reconocimiento como concepto orientador de este trabajo. La base metodológica tuvo el apoyo de la investigación participante, observación directa, entrevistas, grabaciones en audio y video. El trabajo de campo buscó estrategias de la etnografía y entrecruzamiento con referencial bibliográfico en el área interdisciplinaria de la Historia, Geografía y Ciencias Sociales. Se finaliza el trabajo con el análisis de las voces de los comunitarios que ratifican la fe, la tradición religiosa y las manifestaciones socioculturales (festivas principalmente), provenientes de sus antepasados.